Otras Voces, Otra Historia

Cuaresma Yaqui: Tiempo Sagrado, tiempo de Resistencia

  • Escrito por  Rxm

El próximo mes de Junio del presente año está por cumplirse un año del bloqueo de la carretera número 15, México-Nogales a la altura de Vicam, Sonora. Este bloqueo surge como una de las estrategias que responden a las irregularidades y despojo, que implica el megaproyecto “Sonora SI”, que en resumen pretende realizar “la construcción de cinco presas de abastecimiento en el sur del Estado, una desalinizadora en la Bahía del municipio de Guaymas y el encanalanamiento de algunos sistemas de riego en el Valle del Yaqui y el Valle del Mayo; con un costo aproximado de once mil millones de pesos de los cuales el 43% serán participación de la iniciativa privada y el resto será contribución del gobierno federal estatal y los municipios involucrados en el proyecto."

 

Durante este periodo los Yaquis han emprendido diversos caminos para defender el agua en los ámbitos jurídicos nacionales e internacionales, de derechos humanos y culturales, haciendo un llamado constante a la sociedad civil así como a los medios de comunicación para solidarizarse en contra de este despojo, que además de repercutir en la vida misma de la Tribu Yaqui, también influye en el delicado equilibrio de los microsistemas semidesérticos que caracterizan esta zona.

Sin embargo en esta semana Santa se suspendieron las actividades incluido el bloqueo en la carretera para dedicarse a la Cuaresma, que es una de las ceremonias más importantes de su cultura y aunque aparentemente no hay relación entre la resistencia que se mantiene por el agua y la actividad ceremonial el Profesor Juan Silverio Jaime León (2) explica que en esta celebración confluyen los elementos más importantes que han sostenido la lucha de la tribu hasta el día de hoy:

  • Identidad
  • Fortaleza
  • El legado generacional que vincula el territorio con una herencia divina, del Todopoderoso, del Ser Supremo, Dios; desde tiempos anteriores al periodo de Evangelización Jesuita.

El Profesor señala por ejemplo como los Contis, que se realizan varias veces al día durante la Cuaresma en cada uno de los pueblos Yaqui y que son parecidos a lo que conocemos como procesiones, son una forma de ratificar el territorio y que implica cierta distancia del fenómeno estrictamente religioso, dice que es también en los Contis donde a través del protocolo ceremonial se transmite la identidad inherente a la pertenencia a este territorio desde tiempos muy lejanos.

Otra de las nociones que permanecen intrínsecas a estas ceremonias religiosas (refiriéndose al proceso evangelizador jesuita) y al mismo tiempo ancestrales (del periodo anterior a la evangelización, Silverio Jaime) son la relación de los Yaquis con la naturaleza y el lugar sagrado que ocupan elementos de la misma como son: la Sierra, el Mar, el Venado, el Agua, entre otros, vinculados además a atributos como son divinidad, sabiduría, pureza etc., no cómo figuras lejanas, sino en una constante interacción con los hombres y mujeres Yaquis.

“Decían unos Yaquis mayores que en la Sierra, en la parte de lo que es la tierra firme, existen lugares y espacios muy importantes considerados hasta hoy en día, donde los Yaquis adquieren las habilidades para la defensa, para defender nuestro territorio, para participar en las actividades ceremoniales y en la actividad de la lucha de los Yaquis.

Estos espacios nos permiten a nosotros tener esta fortaleza, nosotros para dar una lucha decimos: No estamos solos, estamos con nuestros ancestros que viven ahí y que son los que nos dan la fuerza” (Silverio Jaime)

Durante estas ceremonias es posible observar lo que trasciende de lo religioso a lo conductual en el individuo y en la comunidad, pues el rigor con el que se llevan a cabo cada uno de los eventos durante la pascua visibilizan la disciplina, la fuerza, incluso el sacrificio con el que cada Yaqui defiende territorio y agua, por ejemplo durante los Contis y durante toda la pascua los participantes deben cumplir con una conducta regulada por la tradición y que se traduce en: no consumir alcohol, abstenerse de lenguaje inapropiado, respetar los lugares sagrados donde solo ciertas personas o en ciertos momentos pueden ocupar, (como la guardia tradicional), no portar ostentaciones (relojes, pulseras, aretes, sombreros, gafas etc.), las mujeres deben tener el cabello suelto; entre otras condiciones dependiendo de que parte de las ceremonias se trate. Dentro de esta estructura ceremonial existe también quienes vigila que todo esto se cumpla (Fariseos y Chapayecas) y estos lugares de autoridad pueden ser ocupados por niños que deben estar atentos, y que son respetados sin importar su edad; así también se contemplan castigos para quienes no lo hagan, sin embargo dentro del castigo no se señala al infractor como el único en cometer una falta, sino que asume la falta como si la hubiera cometido la comunidad.

Este tiempo en el que también existe una ceremonia para desechar lo malo de la comunidad (donde los Chapayecas queman sus máscaras e indumentarias) se traduce en una limpieza del pueblo Yaqui y así mismo el inicio un nuevo ciclo.

Existen muchos más elementos que distinguen no solo las formas religiosas de los Yaquis sino además estos rasgos que caracterizan a este pueblo que se niega a morir, pero a grandes rasgos podemos vislumbrar como lo religioso y lo político siguen estrechamente vinculados en la vida de la tribu Yaqui, y por consiguiente entender la importancia de esta celebración y otras para la resistencia ante los ataques que este pueblo a vivido a través de su historia.

Esta semana se inician una serie de actividades que acordadas por la Guardia Tradicional que se darán a conocer a través de sus canales de comunicación, entre ellas, retomar el bloqueo de la Carretera México-Nogales a la altura de Vicam, el proceso de consulta a la Tribu Yaqui, algunos foros en la UNAM para el mes de mayo entre otras.

Para mayor información de estas actividades se puede consultar:

www.facebook.com/namakasia.solidaridad

www.facebook.com/solidaridad.tribuyaqui

www.facebook.com/yaqui.namakasia

www.facebook.com/pages/Misión-Civil-de-Observación-de-la-Consulta-a-la-Tribu-Yaqui/707111529306964