Otras Voces, Otra Historia

Homenaje de Don Luis Villoro Toranzo y el maestro zapatista Galeano

  • Escrito por  Andrés Galindo Solís

Viernes 1 de mayo de 2015 salimos a las 16:57 desde San Luís Potosí, SLP., rumbo al homenaje de don Luis Villoro Toranzo y el maestro zapatista Galeano, así como al Seminario “El Pensamiento Crítico frente a la Hidra Capitalista”, organizados por l@s zapatistas del sureste mexicano, llevados a cabo el día 2 y del 3 al 9 de mayo del 2015 respectivamente, sin problema alguno en el camino y con el ánimo que no menguó durante las 17, casi 18 horas de viaje, llegamos a registrarnos a CIDECI-Unitierra Chiapas el sábado 2 de mayo, y enseguida partimos al Caracol de Oventik.

 Lamentablemente no pudimos llegar al inicio del homenaje, cuando arribamos justamente tocó la participación del Subcomandante Insurgente Galeano, habló de la larga e importante trayectoria del maestro zapatista Galeano, aclaró el origen del nombre de lucha del maestro y del alevoso asesinato frente a la suposición y mediocridad de los medios de paga y de la desfachatez de la nota de la periodista a la que hizo alusión, también dio lectura de la autobiografía del maestro Galeano escrita en un cuaderno que fue entregado a la Comandancia General del EZLN por su familia, su participación terminó con las palabras zapatistas “PARA VIVIR MORIMOS”.

Enseguida abrió paso a las palabras dirigidas a Don Luís Villoro, hizo mención de su trayectoria académica e intelectual, de su aportación con su obra histórica y filosófica, pero también y sobre todo del lugar especial que ocupa entre l@s zapatistas, para sorpresa de sus familiares y de tod@s nosotr@s narró de aquella vez en que Don Luís llegó al cuartel general del EZLN para enlistarse como zapatista.

En el templete escuchaban Juan Villoro y Fernanda Navarro, así como la madre, padre, esposa e hij@s del maestro Galeano, quienes esperaban su participación, ell@s l@s familiares de Galeano, hablaron de su lucha, que comenzaba desde su familia, su hijo Mariano en medio de lágrimas que junto con sus palabras cavaron hondo en nuestros corazones dijo “con su esfuerzo mi padre me heredó tres familias importantes para mí; uno, me dejó a mi madre, a mis hermanos a mis hermanitos para seguir cuidando la tierra y seguir aprendiendo para que algún día podamos enseñar, dos, me dejó con mi familia, el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional para juntar los pedacitos de sueños que están perdidos, para que otros los sueñen en realidad, tres,son ustedes compañer@s de las sexta que fueron la esperanza de mi padre y son la esperanza de mi pueblo para completar lo que falta”.

Al término y en medio de la neblina que cada vez bajaba más para cobijarnos a tod@s l@s que desde distintas geografía convergíamos regresamos a CIDECI para pernoctar y regresar al día siguiente a éste caracol, ahora al Seminario.

El domingo 3 de mayo regresamos a Oventik para asistir a la primera sesión del Seminario, el cual fue inaugurado oficialmente por el Comandante David a las 12:04 p.m., escuchamos las palabras de dolor y rabia de l@s padres de los normalistas de Ayotzinapa, del tiempo en que vivimos, del propósito del Seminario llamado “junta especial” por el Sub Comandante Insurgente Moises, y del reconocimiento de las luchas de las mujeres que estuvo presente en todo el Seminario.

Por la tarde regresamos a CIDECI para seguir con el Seminario, en total fueron 13 sesiones repartidas en 2 para cada día, las mesas estuvieron integradas por diversas personas, de distintas geografías, por cabezas pensantes críticas y también por quienes luchan contra el monstruo de la hidra capitalista, se mencionaron las diferentes formas en que opera la hidra, de sus mutaciones y también de las distintas Rebeldías y Resistencias, elucubraciones varias giraron, tales como; capitalismo, capital, capital financiero, Estado, acumulación, fuerza de trabajo, poder, crisis, explotación, despojo, teoría, práctica, colectividades, economía política, gobierno, ética, insurgencia, arte y política, ética y estética, sistema mundo, genealogía, injusticia, el terror y la guerra, saberes y conocimientos ancestrales, identidad, colonialismo, colonialidad y modernidad, raza, utopía, territorio, naturaleza, biodiversidad, tiempo, educación, movimientos antisistémicos, buen vivir, patriarcado, mujeres, feminismo, esclavización, ideología, niñ@s, guerra de baja intensidad, cuidado de sí, crianza mutua, progresismos, género, hegemonía, esperanza, emancipación, soberanía popular, exclusión social, territorialidad, cuerpo… en su totalidad el Seminario fue encaminado a la provocación, como ellos lo manifestaron, a la práctica y reflexión crítica con imaginación y creatividad para “desafiar al sistema para destruirlo”.