Otras Voces, Otra Historia

Minerva Najera

ACTEAL, LA HERIDA IMPUNE DESPUES DE 15 AÑOS.

ACTEAL, LA HERIDA IMPUNE DESPUES DE 15 AÑOS.

21 diciembre 2012.

Posterior a la masacre, los ataúdes iban bajando de los camiones de redilas, ya con los vestidos de luto, los indígenas se prestaban a bajar cada uno de estos ataúdes. Uno a uno fueron colocados en fila en un patio amplio, la noche llagaba con la muerte e injusticia para aquellos que fueron sacrificados, ahora, en la obscuridad estos cuerpos inermes serían velados y posteriormente enterrados.

Niños, mujeres, ancianos y hombres adultos esperaban a los indígenas asesinados por los paramilitares, algunos con una vela en la mano,  algunas  flores blancas colocadas arriba de cada ataúd y lo más visible, el colorido del vestido de las mujeres, blanco con flores rojas, esto quizá era paradójico, entre tanto dolor aparecía esta vestimenta como de fiesta El llanto invadió los rostros de mujeres, jóvenes y ancianas. El escenario era por demás doloroso.

Acteal, es una comunidad indígena perteneciente al municipio de Chenalhó, Chiapas, en 22 de diciembre de 1997, en esta comunidad y en el gobierno de Ernesto Zedillo, un grupo armado, presuntamente conformado por más de 100 personas (algunos dicen que fueron más de 109 personas armadas)  mató a 45 indígenas tzotziles: 18 niños, 22 mujeres (se encontraron 4 mujeres con el vientre abierto) y 6 hombres, cuando los indígenas rezaban.

Solo fueron condenados 34 indígenas a 26 años de prisión, de los cuales sólo dos aceptaron haber sido autores materiales del asesinato de indígenas.

A la fecha suman 37 los indígenas liberados por orden de la SCJN, debido a que sus juicios estuvieron plagados de irregularidades (Proceso, 26 de Septiembre de 2012).

Según la versión oficial, se atribuyó el ataque a disputas entre grupos locales tras formarse Concejo Municipal Autónomo de Polhó y a problemas religiosos.

Después de que la noticia se conoció mundialmente, muchos miembros de la sociedad civil llegaron hasta Las Abejas de Acteal. Las Abejas es una comunidad neutral, no zapatista ni tampoco de apoyo al gobierno mexicano, defienden las demandas zapatista ya que son justas. No aceptan la violencia. Creen en la organización de la sociedad civil. Tampoco aceptaron la versión del gobierno de que se trató de un conflicto religioso entre comunidades indígenas.

El gobierno de Zedillo se caracterizó por llevar a cabo el mayor número de negociaciones entre el gobierno federal y el EZLN, hasta llegar a la firma de los Acuerdos de San Andrés Larraínzar en Febrero de 1996, en los cuales se reinvidican muchos de los derechos constitucionales de los pueblos indígenas. Sin embargo solo era una de las muchas caras que Zedillo utilizaba para engañar a la sociedad mexicana, era la negociación tradicional e “institucional” que nuevamente no se cumplía y que ha sido característica de los gobiernos priístas. Precisamente en este gobierno, el acoso y guerra de baja intensidad en las comunidades de apoyo al EZLN y otras que no lo eran, se habían  potenciado de manera paulatina, incluso se habló de un plan de contrainsurgencia para crear conflictos comunitarios por parte del gobierno federal, también había muchas comunidades completas que eran desplazadas por temor a ser víctimas de los grupos paramilitares.

Los grupos más importantes y con presencia paramilitar en la región, además de ser beneficiados directamente por los priístas, fueron “Máscara roja”, “Los chichulines” “Paz y Justicia” etc.

Mientras, para justificar este horrendo crimen, Ernesto Zedillo dio un mensaje en cadena nacional:  “La violencia es por definición un acto criminal y eso fue lo que ocurrió el día de ayer (22 de diciembre de 1997) en Acteal. Un cruel, absurdo, inaceptable acto criminal, que solo puede tener como respuesta la aplicación más firma y severa de la justicia, quiénes han participado en la planeación y ejecución de este crimen…..” A la fecha, Zedillo, autor intelectual de esta masacre, goza de inmunidad, otorgada por un juez de Estados Unidos e impunidad, después de su sexenio se fue a radicar a este país.

El 20 de diciembre de 2000, Subcomandante Marcos, líder visible del EZLN, señaló en un comunicado, a propósito del ataque contra indígenas de Acteal que "al contrario de lo que dice la profusa campaña publicitaria gubernamental, nada ha cambiado. Nada hay en Chiapas que permita asegurar que Acteal no se repetirá".

Hoy, nuevamente el EZLN, “rompe el silencio” paradójicamente, las comunidades indígenas marcharon en silencio por diferentes ciudades de Chiapas, las mismas que fueron ocupadas la madrugada del 1º de Enero de 1994 por el EZLN, como Ocosingo, San Cristóbal y Las Margaritas. Posteriormente el Subcomandante Marcos emitió un breve comunicado que a la letra dice: “¿Escucharon? Es el sonido de su mundo derrumbándose. Es el nuestro resurgiendo. El día que fue el día, era noche. Y noche será el día”.

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La alameda central sigue cercada

10 de diciembre de 2012. Hasta hoy 10 de diciembre continuaron las vallas de contención en la Alameda Central sin una razón aparente. Desde días antes del 1º de Diciembre día de la toma de posesión de EPN como presidente de México, todo el parque incluído el Hemiciclo a Juárez fueron cercados por vallas metálicas de por los menos 1 metro de altura.

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Marcha por la liberacion de los 13 presos por el #1DMx

MARCHA POR LA LIBERACION DE LOS 13 PRESOS DETENIDOS EL 1º DE DICIEMBRE DE LA ESTELA DE LUZ AL ZOCALO.

16 de Diciembre.

Los manifestantes en su mayoría familiares, amigos, compañeros de los 13 presos políticos del 1° de Diciembre además de estudiantes del movimiento Yo soy 132, marcharon este domingo 16 de la  Estela de Luz - monumento conocido como el ejemplo de la corrupción del sexenio de Felipe Calderón- al Zócalo. La demanda principal fue la liberación de los 13 presos en los reclusorios norte y de Santa Martha Acatitla, en éste último solo se encuentra presa Rita Emilia Nery Moctezuma, así como la derogación al artículo 362 del código penal capitalino que entre sus líneas tipifica el delito a la paz pública.

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Performance por los presos #Faltan14 frente a Bellas Artes

9 de diciembre de 2012.

La cita fue el domingo a las 2 pm y el performance inició. El Colegio de Literatura Dramática y Teatro e integrantes del colectivo Yo soy 132 llevaron a cabo un performance por el reclamo de la libertad de los 69 presas y presos del 1º de Diciembre frente a Bellas Artes. La temática del performance fue principalmente la forma de cómo fueron detenidos de forma arbitraria e ilógica varias personas que no participaron en los actos violentos el día de la toma de posesión de EPN en San Lázaro.

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